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姓 名: | ××× | 性别: | 年龄: | ||
标本名称: | |||||
简要病史: | |||||
肉眼检查: |
以下是引用薛卫成在2010-6-12 14:36:00的发言: 您的电子版是什么出版社出版的?是非法产品吧?医学书籍价格昂贵是不争的事实,但是不能因为书贵就选择买盗版产品。您如果确实需要,而且经济能力有限,我买两套送给您。买盗版产品本来就不对,还堂而皇之地出来炫耀就是错上加错。用句过时的网络传言:“长得丑不是你的错,错就错在明知自己长得丑还要出来吓唬人”。小商小贩做点偷鸡摸狗的事情有可原,作为受过高等教育的医生却连起码的礼义廉耻都不知晓,汗颜!
以下是引用doctorlzy在2010-6-12 11:37:00的发言:
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中国病理学人普遍经济拮据是实情,动辄要拿出工资的二分之一、三分之一来买新书并不是一件很容易的事啊。边远及基层医院更无为病理科室买必备参考书之说。基层医院病理人每天工作重担压身,能利用网络资源解决一些工作实际问题也是无可厚非的。他们尚能坚守病理已是艰难当属不易了,我们还是对他们多抱一分理解和同情心吧,不必如此上纲上线,更不要对他们说那么难听尖刻的话了。人都是有颜面和自尊心的啊!
以下是引用Rebecca在2011-7-19 19:47:00的发言:
中国病理学人普遍经济拮据是实情,动辄要拿出工资的二分之一、三分之一来买新书并不是一件很容易的事啊。边远及基层医院更无为病理科室买必备参考书之说。基层医院病理人每天工作重担压身,能利用网络资源解决一些工作实际问题也是无可厚非的。他们尚能坚守病理已是艰难当属不易了,我们还是对他们多抱一分理解和同情心吧,不必如此上纲上线,更不要对他们说那么难听尖刻的话了。人都是有颜面和自尊心的啊!
情理、法理,孰重孰轻?虽说贫穷生盗贼,但是寒门也出贵子。观察事物的角度不同,得出的结论也大相径庭。天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。教育的最终目的是让人形成正确的世界观、人生观和价值观、职业观。首先,先树立正确的是非观念。其次,再说没钱买书的问题。先做人,后做事!持守真道,才能获得尊严!如果你真的喜欢一本书,如果自己买不起,找科室商议;科室不能解决的,找医院哭诉;如果还不能解决,发邮件给我,我买本送你,咱交个朋友。
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以下是引用薛卫成在2011-7-22 11:48:00的发言:
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薛老师,您误解了我的意思。我的意思是对年轻人说话应平和一些,网上的病理专业电子书恐怕也不止这一本,好的病理e书多了去了。这位网友(doctorlzy )说他“俺有电子版的”其实他人是很单纯的,断没有想到后果会这么严重!因言而罪、遭来如此横批...您的反应确实有点过激了!
对年轻人多一点理解、多一点同情、多设身处地为他们考虑、着想比较好一些。这位网友算是很老实的了,被骂了也就骂了,只好忍气吞声,认了,算了。如果遇到是喷青咽不下这口气,他也要反过来借用时下网络最流行的语言来回敬我们是——“砖家”、“叫兽”、“白痴”、“老不死的”...那我们就是不想早早地去见马克思,恐怕也该急急去见老马爹爹了,呵呵。
至于我本人的情况还不至于到需要他人掏钱为我买书吧?呵呵,谢谢您哈。是好同道心会有灵犀一点通的。不以物喜、不以物忧。不去主动进攻他人、不为他人乱贴标签这是享受人生乐趣最起码的常识。
这贴被您一愤慨一激怒又被我Rebecca看不过眼一回复,看样子不火也难了!只怕这本书的销量也要为此大打折扣了!世事往往就是这么奇妙滴...
人的认识有时候是和经历阅历有关的,有时候没有那个经历和阅历是可能不能形成一个正确的认识的。有些人没有自己花成夜成夜的时间写书,或者做PPT,在中国这个盗版横流的社会,是不能体会盗版是个多么严重的问题。我在审稿的过程中也发现,有些人一稿两投,从网站或别人的课件中抽几个图出来贴在自己的稿件中。如果我要借用某人的图片,不仅要征得作者的同意,更要征得出版社的同意。欢迎我们海外的老师利用网络教室帮我们补补课...,
有关盗版传播之事,我已经短信知会我们尊敬的“小荷”姐姐,她明确提出华夏病理学网不支持这种做法,但是我也看不到明确的行动,难道是我解读有问题?难道华夏病理学网的真正态度是:不提倡,不反对,不议论?
争啥?吵啥?
仓廪实而知礼仪
从我的角度讲,我更喜欢看文字的书,喜欢那种感觉;我也想花钱买书,我也想争取医院买书,可在基层,能争取到这样待遇的人,大多是不喜欢读书的人
糊口尚且困难,还谈什么道德层面
这就如同“民何不食肉粥”一样
所谓收入的几分之几,更是提不得
如果我收入有两万,那么别说十分之一,我拿出五千买书都可以,因为我还剩下一万五,买肉的话还是能撑死的
但我收入只有两千,此时拿出十分之一就只剩下一千八了,二百块就是十几斤肉,二百块就是一个月的早点,二百块就是……
这时候,我会选电子书的
我赞同薛老师说的“人的认识有时候是和经历阅历有关的,有时候没有那个经历和阅历是可能不能形成一个正确的认识的”。我赞同这句话,但是我认为“正确的认识”也应该是要“与时俱进”,随经历和阅历不同而要求不同的。因为很多人还没有达到足够的境界以及支持这种境界的经济基础,所以现在的我们,能做到积极的看书就足以被认为是“正确的”做法了。
古猿穿上一点遮羞的树叶,就足以称之为野人了
但是,我们万万不可因为他们的衣服简陋,不能完全遮羞,不能御寒,而去严厉的批评他们
当然,薛老师后面说的一稿两投、盗用图片等,那是另外一个问题,我认为和电子书的问题不能混谈