- 楼主 发表于 2009-01-22 22:54|举报|关注(0)
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警惕“文革”的社会土壤重新肥沃
南方报网 作者:李心平
改革开放三十年,我们伴随它一路走来,有时却不能对其做出一个客观理性的评价,颇有“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的感觉。如果跳出这一段历史,在更为宽泛的中国近现代史的范围内重新审视这三十年的时光,或许我们的眼睛会变得更加雪亮。
从1839年爆发第一次鸦片战争,到第二次鸦片战争火烧圆明园,从轰轰烈烈席卷大半个中国的太平天国运动,到异常惨烈的中日甲午战争,再到八国联军铁蹄踏进北京,从辛亥革命到军阀割据,从抗日战争到解放战争,历经一百一十年的屈辱抗争终于建立了人民共和国,就在全国人民几乎无不相信社会主义革命完成后要建设新家园过上幸福生活时,却匪夷所思掀起了大跃进、人民公社化运动,畸变发展到最后就是十年空前浩劫。1978年一声春雷响彻神州大地,改革开放历经三十年,人民奔上小康路。一百七十年的历史,真正社会稳定用于发展的时间却只有最近区区三十年!历史似乎跟我们开了一个天大的玩笑,但它却是铁铮铮的事实!不禁感慨:中华民族是一个多么苦难深重的民族!而反观一百七十年中的这三十年所创造的巨大成就,却不能不说是个奇迹!
可是总有人不这样认为,嘴里总是振振有词:你看现在买房压得人喘不过气来,还不如从前的平均主义大锅饭。笔者问他平均主义大锅饭能吃饱肚子吗,进而又问他家饿死过人吗。笔者的叔叔三年自然灾害时没有粮食吃,只能用树皮充饥,树皮消化不了肚子胀得像塞了几个大皮球,最后被活活撑死。三年自然灾害,其实三分天灾七分人祸,头两年大丰收粮食烂在地里都没人收,地不是个人的做饭的锅也被收走大炼钢铁了,家里没有锅收了粮食又有什么用?现在中国绝大部分农户都还有一块自留地,这个自留地就是饿死千万人后从人民公社的土地里“法外开恩”分离出来的。后来说到人口问题,笔者说庞大的人口使现在的资源、环境和就业面临巨大的压力。人家当即反唇相讥,没有那么多学生,你们这些老师吃什么?毋庸置疑,学生是老师的衣食父母,但他的理论本末倒置,没有那么多学生,哪会配备那么多老师?以上仅仅是举了两个例子,伴随近几年民生问题凸显,相当一部分人对以往时代更加迷恋与向往,这里面不仅包括一些亲历过那个年代的50后和60后,还包括数量可观的70后和80后。
发展中出现的问题要靠发展来解决。住房难、上学难、看病贵新三座大山,是社会财富在不充裕和社会保障制度不完善的情况下出现的必然现象,发达国家早期亦是如此。随着社会财富大量积累和社会保障制度的不断完善,新三座大山必将被夷为平地。认识到落后而奋起直追的改革是必须要付出代价的,而老百姓现在背负的新三座大山即是如此。我们一方面要敦促政府加大民生改革的力度,另一方面也要对某些潜在的社会力量保持警醒。对一百四十年的积贫积弱尤其是建国后的前三十年积重难行视而不见,仅从个人感官感受就否定改革的成果,无异于端起碗吃肉,放下筷子骂娘。2004年至2005年关于改革的大讨论,如实反映出一部分人在这个问题上的错误认识,他们向往改革前的平均主义,甚至不少人还为那个时代的政治挂帅、个人崇拜成风、民主机制荡然无存和人性完全泯灭进行极力辩护。
巴金在《随想录》中一针见血地指出:“发动第二次文革的社会土壤还存在。”改革开放历经三十年,这种社会土壤不但没有消亡,近年反而有重新肥沃的趋势,尤以吸纳年轻人植根于其上的强大能力而颇为值得关注。经济向好的时候,这种社会土壤得不到丰富的营养,若金融危机影响中国经济出现下行趋势,给社会带来严重影响,它不见得不会迅速肥沃起来,蒙昧无知的人群不见得不会再次被煽动,被怀有某种政治企图的势力所利用,全盘否定改革开放取得的伟大成就,引起社会动荡,甚至造成灾难性的后果。在隆重纪念改革开放三十年之际,警惕这种社会土壤的变化,会使我们更加坚定改革开放的大方向,更加坚定继续前进的信心。
警惕“文革”的社会土壤重新肥沃
南方报网 作者:李心平
改革开放三十年,我们伴随它一路走来,有时却不能对其做出一个客观理性的评价,颇有“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的感觉。如果跳出这一段历史,在更为宽泛的中国近现代史的范围内重新审视这三十年的时光,或许我们的眼睛会变得更加雪亮。
从1839年爆发第一次鸦片战争,到第二次鸦片战争火烧圆明园,从轰轰烈烈席卷大半个中国的太平天国运动,到异常惨烈的中日甲午战争,再到八国联军铁蹄踏进北京,从辛亥革命到军阀割据,从抗日战争到解放战争,历经一百一十年的屈辱抗争终于建立了人民共和国,就在全国人民几乎无不相信社会主义革命完成后要建设新家园过上幸福生活时,却匪夷所思掀起了大跃进、人民公社化运动,畸变发展到最后就是十年空前浩劫。1978年一声春雷响彻神州大地,改革开放历经三十年,人民奔上小康路。一百七十年的历史,真正社会稳定用于发展的时间却只有最近区区三十年!历史似乎跟我们开了一个天大的玩笑,但它却是铁铮铮的事实!不禁感慨:中华民族是一个多么苦难深重的民族!而反观一百七十年中的这三十年所创造的巨大成就,却不能不说是个奇迹!
可是总有人不这样认为,嘴里总是振振有词:你看现在买房压得人喘不过气来,还不如从前的平均主义大锅饭。笔者问他平均主义大锅饭能吃饱肚子吗,进而又问他家饿死过人吗。笔者的叔叔三年自然灾害时没有粮食吃,只能用树皮充饥,树皮消化不了肚子胀得像塞了几个大皮球,最后被活活撑死。三年自然灾害,其实三分天灾七分人祸,头两年大丰收粮食烂在地里都没人收,地不是个人的做饭的锅也被收走大炼钢铁了,家里没有锅收了粮食又有什么用?现在中国绝大部分农户都还有一块自留地,这个自留地就是饿死千万人后从人民公社的土地里“法外开恩”分离出来的。后来说到人口问题,笔者说庞大的人口使现在的资源、环境和就业面临巨大的压力。人家当即反唇相讥,没有那么多学生,你们这些老师吃什么?毋庸置疑,学生是老师的衣食父母,但他的理论本末倒置,没有那么多学生,哪会配备那么多老师?以上仅仅是举了两个例子,伴随近几年民生问题凸显,相当一部分人对以往时代更加迷恋与向往,这里面不仅包括一些亲历过那个年代的50后和60后,还包括数量可观的70后和80后。
发展中出现的问题要靠发展来解决。住房难、上学难、看病贵新三座大山,是社会财富在不充裕和社会保障制度不完善的情况下出现的必然现象,发达国家早期亦是如此。随着社会财富大量积累和社会保障制度的不断完善,新三座大山必将被夷为平地。认识到落后而奋起直追的改革是必须要付出代价的,而老百姓现在背负的新三座大山即是如此。我们一方面要敦促政府加大民生改革的力度,另一方面也要对某些潜在的社会力量保持警醒。对一百四十年的积贫积弱尤其是建国后的前三十年积重难行视而不见,仅从个人感官感受就否定改革的成果,无异于端起碗吃肉,放下筷子骂娘。2004年至2005年关于改革的大讨论,如实反映出一部分人在这个问题上的错误认识,他们向往改革前的平均主义,甚至不少人还为那个时代的政治挂帅、个人崇拜成风、民主机制荡然无存和人性完全泯灭进行极力辩护。
巴金在《随想录》中一针见血地指出:“发动第二次文革的社会土壤还存在。”改革开放历经三十年,这种社会土壤不但没有消亡,近年反而有重新肥沃的趋势,尤以吸纳年轻人植根于其上的强大能力而颇为值得关注。经济向好的时候,这种社会土壤得不到丰富的营养,若金融危机影响中国经济出现下行趋势,给社会带来严重影响,它不见得不会迅速肥沃起来,蒙昧无知的人群不见得不会再次被煽动,被怀有某种政治企图的势力所利用,全盘否定改革开放取得的伟大成就,引起社会动荡,甚至造成灾难性的后果。在隆重纪念改革开放三十年之际,警惕这种社会土壤的变化,会使我们更加坚定改革开放的大方向,更加坚定继续前进的信心。
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病理医生杨连君