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(1)全人类的健康;
4、 生存、生活和发展的必需条件。
再看《现代汉语词典》(同上,第1318页)的解释:
寺庙、教堂等等里都是等级森严,尊卑清晰。真是一分耕耘一份收获。所以,古人说得好:少壮不努力,老大徒伤悲!如果一个人乃至国家一点实力都没有,凭什么获得尊严?!人们一定要非常清醒地知道,这个世界绝大多数人、在绝大多数的情况下,都是现实主义者。在精细地盘算着与之打交道的价值所在。到了大集团、国家的层面,就更加冷静、智慧、妥善、综合平衡来精准地处理尊严的问题了,因为除了优秀的领导成员外,背后还有强大的智囊班子。大智囊人物后面还有一批小智囊跟班,一般性的问题,肯定会处理得妥妥当当。除非在突变的、极其复杂的历史关头,不是特别优秀人物,还没有反应过来,这期间,就突现出大英雄准确、果断,并建立奇功,为国家、民族赢得无上的尊严!让全世界称赞:这是伟大的民族!这是伟大的国家!
尊严,无论对个人、家庭、家族、民族、种族、群体、单位、机构、国家,以至整个人类都是非常重要,这是毫无疑义的。但在我的藏书中,找了多本字典、词典、辞典和相关书籍,除了只有非常简陋的解释外,有的甚至根本没有这个概念存在。他们为何这么淡薄这个概念、甚至忘记了这个概念?有点奇怪。这又使我想起了多年前,我的二哥曾经对我说,我的小侄儿入学不久就写了一篇文章《论尊严》获奖了!其实,尊严,从文字上、理论上解释,并不复杂。但从世界范围内的现实中观察所涉及的问题太多太多了,让我试列举一些情况给大家看看:单就个人和与尊严相关的因素就非常之多:国籍、民族、种族、家族、家族史、家庭、家庭成员、朋友圈、肤色、身高、体重、体形、体能、样貌、健康状况、性别、年龄、智力、经历、学历、职业、职务、业绩、财力、权力、影响力、知名度、言谈举止、,服饰、对事物的反应、表态、审美力、判断力、国语、母语、讲话能力、声音的感染力、人的气场、表态的权威性、公众的认可度、可调动各方力量的能力,等等等等,一言难尽。看了这些,人们就知道,尊严背后所集结的因素。又如国家的尊严:政治、经济、文化、军事、科技、教育、体育、医疗等等的实力,历史、人口、土地、资源、各方面人才的数量、专利登记数、对世界影响的活动次数、国家领导人的智慧、威望、他们的配偶样貌、国家在联合国的地位,等等等等。真是铺天盖地,滚滚红尘,入世或出世都难免灰尘满脸,
寺庙、教堂等等里都是等级森严,尊卑清晰。真是一分耕耘一份收获。所以,古人说得好:少壮不努力,老大徒伤悲!如果一个人乃至国家一点实力都没有,凭什么获得尊严?!人们一定要非常清醒地知道,这个世界绝大多数人、在绝大多数的情况下,都是现实主义者。在精细地盘算着与之打交道的价值所在。到了大集团、国家的层面,就更加冷静、智慧、妥善、综合平衡来精准地处理尊严的问题了,因为除了优秀的领导成员外,背后还有强大的智囊班子。大智囊人物后面还有一批小智囊跟班,一般性的问题,肯定会处理得妥妥当当。除非在突变的、极其复杂的历史关头,不是特别优秀人物,还没有反应过来,这期间,就突现出大英雄准确、果断,并建立奇功,为国家、民族赢得无上的尊严!让全世界称赞:这是伟大的民族!这是伟大的国家!
反而尊严的文字解释比较简单:①尊贵庄严;②可尊敬的身份或地位(《现代汉语词典》);③容貌尊重而有威严。(《辞渊》星加坡出版);④个人或集团对自身社会价值或道德价值的自我意识;维护祖国、人民和个人尊严的自尊心是人重要的道德品质。树立人的尊严是人类自古以来的理想。在社会主义社会,人的尊严是通过全心全意地为人民服务的具体行动来确立的。马克思主义伦理学强调更主要的是维护人民、民族、阶级和集体的尊严。只有从这样的道德出发,才能培养起人们真正的自尊心。(高玉兰)(引自《价值学大词典》中国人民大学出版社,1995年版第1019页至1020页)。
11、真诚的感情。