很高兴能有机会参与“华夏病理网”心理论坛的讨论。

大家一定都有过这样的经历，给自己设个“座右铭”或“警示语”之类的，比如“心胸要像大海一样宽阔”这我办不到，“心胸要像视野一样宽阔”，我还是做不到，“眼睛可以近视，目光不能短浅”，有时还是做不到。为什么这些道理我都明白，可是我就是做不到呢？我们大多时候仍然会情绪激动，发脾气，易怒，冲动。“忍”——无可忍了，接下去就可能出现暴力。俗话说：“冲动是魔鬼”冲动会把人导向疯狂引向灭亡。

冲动是情绪失控的一种表现形式。《控制情绪的7个心理方法》讲得很具体了，这里，我们讨论下，如何才能做到的方法。

举个例子：一篇美文诗歌，比如《枫桥夜泊》，比如《不朽的失眠》，这么美的文学作品（一定要能打动人心的才能称得上文学），我也可以很顺利很有感情地朗诵或背诵出来，但是，这永远都不是我的，而是作家文学家的。只有当经历无数的生活的历练，磨练和感悟，当这些知识都融入你的思想体系中的一部分，形成你的世界观、人生观、价值观，并以此来指导你的行为，当有朝一日你也能写出（可以是作出）能打动人心的作品（可以是成就）出来的时候，这些才是属于你的。这个过程叫做“知识的内化”，将外显的知识（间接经验）转变成内隐的知识的过程。

然而，这个过程是比较艰辛的过程，也是一种学习的过程，学习是要消耗能量的，所以是个痛并快乐的过程，快乐时因为学习到知识，可以因为满足求知的欲望。内化更需要有感悟，也就是需要有“悟性”、有“慧根”。内化的过程是己有的思想与经典的思想发生碰撞的过程，改变的往往是己有的思想，所以会让人产生一种挫败的感觉，而不愿意去接受。但是若非如此，不能改变一个人的性格，“江山易变本性难移”讲的是一个人18岁成人后人格已经定型了，无法改变，轻易改变就不是他了或者就出问题了。

菩提树下来回走动焦虑不安的法师，经过“顿悟”后宁静地坐在菩提树下进入“入定”状态，很显然后面的法师就已经不是前面的法师了。两者的精神境界将不可同日而语。

知识相对难进行内化的，除了有悟性外，我们还可以做的是知识的积累，让知识也经历量变后引起质变。也可以让我们得到提升得到升华。

当这些我们都去做了，做到了，那么下一次的《控制情绪的7个心理方法》的作者就是我们了。