愚公
我们的目的性的行为如果不经过长时间的观察是很难知道其意义的。
对于挖山不止的愚公来说,在一个临时经过的路人看来,不过是日常的劳作而已,根本无法想到是想把山迁走。对一个较长时间的观察者来说,也只知道知道这一家人原来都在山下长时间的挖土劳作,但是他们仍然不知道他们是试图把山搬走。恰巧有一个既作了长久的观察并且和愚公交谈的人——智叟听到了愚公的谈话,才知道了愚公竟然想把这两座山搬走。只有列寇听到了,因此写下了愚公移山。
美好记忆
元旦。朋友小聚,气氛热烈,少不来以酒助兴。推杯换盏,不知不觉就突破了一些人的最后防线。然后尤未尽兴,又去歌厅唱歌。酒实在不愧人间佳酿,它松驰了人的每一个神经,有人因此渐入佳境,而露出庐山之真面目来。其实并非批评,而是在紧张的生活之中,在重重身份掩盖之下,大家的确需要一个放纵自己身心的机会。但是遗憾的是本来可以作为美好的记忆,在第二天酒醒之际,却才发现脑海中竟然一片空白。
真诚
除了那些夸夸其谈的政客和善于作秀的明星之外,如果不是经过训练,当我们第一次面对——无论是听众、观众还是摄像机等等——的时候,动作多少会有些僵硬,语言会有些夸张,但是无论如何我都宁愿他们是真诚的。但是真诚和真实不同,因为只有自己独处的时候,才是能体会到真实的自己。
神
何必需要一个神呢?无论是基督,还是佛陀,还是任何一个我们无法完全知晓的,但是他却对我们了如指掌的神灵。其实只要我们无论是面对自然,还是面对生命,谦卑一些,虚心一些,真诚一些,又何必需要一个神灵呢。
生灵
在乡村的观念里,无论房前屋檐下的呢喃的燕子,还是草丛中隐匿的草蛇,它们都是有生灵的生物。因此他们和人们相安无事。
面对是一个只有有意识的生命才具有的特征。无论当你面对的是一只麻雀,甚至是一只让人有些厌恶的老鼠,当你面对他们、观察他们的时候,你会发现,它们也和你一样,用乌黑的眼睛打量大量观察着你。
昨天,那个在你窗前呢喃的燕子哪里去了?在院子里啄食的麻雀,夜里又栖息在何处?还有那只不经意间被你惊动的蛇,在寒冬之后,是否依然安然无恙?
当大家都在彼此面对的时候,这些生灵才获得了平等,这时候,才能感到世界不仅仅是我们的世界,也是那些麻雀、燕子以及草蛇们的世界。
生命轮回
我们有足够的证据证明,人是由那些栖息在林间的猿进化而来,历史因此显得如此汹涌澎湃。
但是另一方面,每一个生命的诞生,都是由欲望展开的波澜壮阔的生命画卷,随着生命的衰竭,终于在喧闹中沉寂下来。
因此,从这方面看,一代一代生命随着它的诞生,兴盛,直至衰退,死亡,随着欲望的高潮迭起,由此而来的行动,不就像大海涌起的波涛,一个浪头平地而起,随之又在大海中归于平静,接着又是新的一个轮回吗?
愚公
我们的目的性的行为如果不经过长时间的观察是很难知道其意义的。
对于挖山不止的愚公来说,在一个临时经过的路人看来,不过是日常的劳作而已,根本无法想到是想把山迁走。对一个较长时间的观察者来说,也只知道知道这一家人原来都在山下长时间的挖土劳作,但是他们仍然不知道他们是试图把山搬走。恰巧有一个既作了长久的观察并且和愚公交谈的人——智叟听到了愚公的谈话,才知道了愚公竟然想把这两座山搬走。只有列寇听到了,因此写下了愚公移山。
美好记忆
元旦。朋友小聚,气氛热烈,少不来以酒助兴。推杯换盏,不知不觉就突破了一些人的最后防线。然后尤未尽兴,又去歌厅唱歌。酒实在不愧人间佳酿,它松驰了人的每一个神经,有人因此渐入佳境,而露出庐山之真面目来。其实并非批评,而是在紧张的生活之中,在重重身份掩盖之下,大家的确需要一个放纵自己身心的机会。但是遗憾的是本来可以作为美好的记忆,在第二天酒醒之际,却才发现脑海中竟然一片空白。
真诚
除了那些夸夸其谈的政客和善于作秀的明星之外,如果不是经过训练,当我们第一次面对——无论是听众、观众还是摄像机等等——的时候,动作多少会有些僵硬,语言会有些夸张,但是无论如何我都宁愿他们是真诚的。但是真诚和真实不同,因为只有自己独处的时候,才是能体会到真实的自己。
神
何必需要一个神呢?无论是基督,还是佛陀,还是任何一个我们无法完全知晓的,但是他却对我们了如指掌的神灵。其实只要我们无论是面对自然,还是面对生命,谦卑一些,虚心一些,真诚一些,又何必需要一个神灵呢。
生灵
在乡村的观念里,无论房前屋檐下的呢喃的燕子,还是草丛中隐匿的草蛇,它们都是有生灵的生物。因此他们和人们相安无事。
面对是一个只有有意识的生命才具有的特征。无论当你面对的是一只麻雀,甚至是一只让人有些厌恶的老鼠,当你面对他们、观察他们的时候,你会发现,它们也和你一样,用乌黑的眼睛打量大量观察着你。
昨天,那个在你窗前呢喃的燕子哪里去了?在院子里啄食的麻雀,夜里又栖息在何处?还有那只不经意间被你惊动的蛇,在寒冬之后,是否依然安然无恙?
当大家都在彼此面对的时候,这些生灵才获得了平等,这时候,才能感到世界不仅仅是我们的世界,也是那些麻雀、燕子以及草蛇们的世界。
生命轮回
我们有足够的证据证明,人是由那些栖息在林间的猿进化而来,历史因此显得如此汹涌澎湃。
但是另一方面,每一个生命的诞生,都是由欲望展开的波澜壮阔的生命画卷,随着生命的衰竭,终于在喧闹中沉寂下来。
因此,从这方面看,一代一代生命随着它的诞生,兴盛,直至衰退,死亡,随着欲望的高潮迭起,由此而来的行动,不就像大海涌起的波涛,一个浪头平地而起,随之又在大海中归于平静,接着又是新的一个轮回吗?