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- 干病理、学论语（2）
《论语》中的病理学（2）
宋朝人赵普说：半部《论语》治天下，此话当真。《论语》是国宝。以德治国，和谐社会都来自《论语》，二千年前的人，还管着我们现在的大事。病理更不例外。如果一个病理医生是学习《论语》的高手，毫无疑问，一定也是病理高手。
子曰：不仁者不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
原意是：没有仁德的人不能长久过贫困生活，也不能长久过安乐的生活。有仁德的安心于仁德，有智慧的人利用仁德。仁德本质是病理医生对于病理工作的追求和热爱，太爱钱财的不可能长期搞病理，搞一段就走了，更不可能享受病理的乐趣。喜欢病理的人安心病理，聪明的人可以搞好病理。
子曰：朝闻道，夕死可矣。
原意是：早上明白了做人的道理晚上死也不后悔。经常遇到许多病人都快死了，还未确诊，病理医生应尽可能的给他确诊，让他死个明白，也给家人一个交待。这是病理医生顺手的事。做人的道理不归我们管，死因经常是我们说了算，尽量不要推脱。
子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
原意是：见好就学，见到不如自己的就反省自己。这点容易做到，大家每年外出开会都是互相学习的机会。除了会上交流之外，更主要的就是会外聊天。自己的体会，私下的聊天是最好的学习机会。
子曰：君子欲纳以言，而敏与行。
说话谨慎，留有分寸，行动果断。
子曰：先行其言而后从之。
先干活后说话。病理医生的确应该这样，诊断的时候以证据说话，纳以言，少说。多做实际工作。如多取材，免疫组化，电镜，查资料呀，会诊呀，等。一切证据到手后再说符合证据的话。
子曰：德不孤、必有邻。
有道德的人不会孤独，一个长期致力于病理工作热爱病理工作的人必然会有许多各届的朋友。需要不断扩大自己的朋友圈子，更有利于病理工作的开展。
子曰：事君数，斯辱矣，朋友数，斯疏矣。
原意是：经常给领导提意见，会遭到领导的反感，甚至会使自己很难堪。经常给朋友提意见也会遭到朋友的冷落。病理医生应当明白这样的道理。自己和上级医生诊断意见不一致的时候，需要给上级医生说明一次就行了。如果上级医生不听，再也不要多说，多说造成误解。同级不同意见也只能说一次。多说会造成矛盾。每个人都有自己的思路。不要干扰别人。
子曰：邦有道，则知；邦无道，则愚。其知可及也，其愚不可及也。
原意是：当国家发展时可以运用自己的聪明才智工作。当国家乱世时候，装傻。聪明容易，装傻难。许多院领导非常聪明，非常重视病理，容易开展工作，充分利用自己的聪明才智做一番事业，这样做比较容易。如果院领导是半傻子，对我们非常不好。只能混到退休，这样真不容易。
子曰：中人以上，可以语上，中人以下，不可以语上也。
原意是：中等智慧的人，才可以讲中等以上的道理，中等智慧以下的人，讲深道理是对牛弹琴，没有用。这句话非常好。宁给聪明人吵架，不给糊涂人说话。病理医生遇到糊涂的临床医生，犯不着给他说那么多道理，有接受能力的人才多说几句。反之，学习也好，工作也好，只能是寻序渐进，想当中人以上也非一日之功。你年青，你懂的少，人家不理你也是正常的。
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本帖最后由 涣涣 于 2015-10-13 09:54:05 编辑
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